靖安县：因古代靖安里而得名白云深处，靖安人家。
靖安县位于江西省西北部，宜春市北部，东邻安义县，南界奉新县，西毗修水县，北接武宁县，东北连永修县。靖安县是全国生态建设示范县、全国绿色小康县、全国绿化模范县、中国桠柑之乡中国娃娃鱼之乡。 据《郡县释名》记载，靖安，唐代及其以前本是里名，唐代因里名乡，因乡名镇，五代十国时期因镇名场，因场名县，才成县名。靖安别名双溪，因北潦河的南北两条溪水近似平行地横贯县境而得。
历史沿革
汉豫章郡海昏县地。 汉永元十六年（104），析海昏设建昌县，靖安地属建昌县。
三国时属吴，靖安地仍属豫章郡建昌县。唐广明（880—881）之后，草寇侵掠本州，以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远，乃置靖安镇。五代十国时期，吴乾贞元年（927），升靖安镇为靖安场。南唐升元元年（937）始立靖安县，仍属洪州。 宋属洪州。 元属龙兴路。 明清属南昌府。 民国元年（1912）辛亥革命后，废府及直隶州，靖安县直属于省。民国31年8月，全省划为9个行政区，靖安县属第九行政区。 1949年6月，靖安解放。靖安县人民政府，初归九江分区领导，后划归南昌分区领导。1959年，南昌专区撤销，宜春专区设立，靖安县属宜春专区。2000年8月，宜春地区又更名为宜春市，靖安县隶属宜春市。靖安县域面积1377.49平方千米。靖安辖5镇6乡75个行政村。
靖安名人马祖
马祖（709—788），俗姓马，名道一，世称马祖道一，因在江西弘扬禅学，又称江西马祖。唐代汉州什邡（今属四川）人。幼年跟随资川（今属四川）处寂（又名唐和尚）出家学禅，在渝州（今属重庆市）圆律师处受具足戒，再到南岳随六祖慧能门下的怀让大师学禅十年。后到福建、江西等处弘扬禅学。唐大历四年（769）住持钟陵开元寺，因得官吏支持，发展甚大，称为洪州宗。唐贞元四年（788）圆寂，归骨于建昌（今靖安）石门山宝峰寺大庄严塔。唐宪宗敕谥大寂禅师。后人辑有《马祖道一禅师语录》《马祖道一禅师广录》。马祖虽得法于怀让，却渊源于曹溪。他根据六祖慧能的主张，倡导即心即佛，后来怕落入知解的旧套，又倡导非心非佛。他在禅宗的发展史上起了重要的作用，在中国佛教史上有马祖建丛林，百丈立清规的说法。目前，马祖禅师归骨之地宝峰寺修葺一新，以崭新的面貌呈现在人们面前。 况钟况钟（1383—1442，）明代官员，字伯律，号龙岗，又号如愚，江西靖安县龙冈洲（今江西省靖安县高湖镇崖口村）人。出任过苏州知府，任职长达13年。况钟是明代一位受百姓尊敬的清官，苏州人民称他况青天，和包拯包青天 海瑞海青天，并称中国民间的三大青天，昆剧《十五贯》，以歌颂况钟而使其妇孺皆知。其功绩《明史·况钟传》有较详细记述，著述有《况太守集》《况靖安集》等。在仁宣之治前后，未经科举，由出身低贱的书吏做到知府，并且政绩斐然的官员中，苏州知府况钟是其中最著名的一个。1983年，在他诞辰600周年之际，靖安县人民政府又在县城东郊风景秀丽的登高山上（今况钟园林内）重新为况钟造墓、塑像并建清风亭于墓后，彰其业绩，激励来者。
刘昚虚 刘昚虚（714—768），字全乙，亦字挺卿，号易轩。唐代洪州新吴人。以其墓为（为省级文物保护单位）在靖安水口乡桃源村，作靖安人（一说奉新上富镇人）。刘昚虚自幼哲悟过人，《人才佳话》说他八岁属文上疏，拜‘童子郎’。20岁中进士，曾官夏县令，22岁参加吏部宏词科考试，得中，初授左春坊司经局校书郎，旋转崇文馆校书郎。 刘昚虚为人淡泊，脱略势利。他壮年辞官归田，寄意山水，曾游历于休宁、安庆、浔阳（今九江）、庐山、洪州（今南昌）等地，与孟浩然、王昌龄等诗人相友善，互唱和。欲卜居庐山，未果。他游江南西道洪州建昌县桃源里（今靖安县水口乡桃源村），认为此地山水秀美，民风淳厚而定居，构筑深柳读书堂，著书自娱。《唐诗三百首》上载的首句道由白云尽的《阙题》诗，就写于此时此地，原题为《归桃源乡》《唐诗选》上说刘昚虚不永天年，陨碎国宝。
靖安古迹宝峰禅寺位于宝峰镇，泐潭之滨，宝珠峰下，占地面积46万平方米，其中建筑面积3万平方米。宝峰禅寺始建于唐朝天宝年间（742—756），几度兴废，历尽沧桑。1992年开工重修的宝峰禅寺按汉传佛教寺院的建筑格局依地而建，中轴线上建有山门殿、天王殿、韦驮殿、大雄宝殿、法堂和藏经楼。东面配殿为虚怀楼、客堂、钟楼、斋堂、上客堂、玉佛殿等，西面配殿有云海楼、功德堂、鼓楼、祖师殿、禅堂、接引殿、方丈室，虚云纪念堂等，共有殿堂24栋，塑像800余尊，并配有牌坊、九龙壁、放生池、海会塔院等。整个寺院布局严谨，气势恢宏，工艺精良，庄严如法。
九里岗古城址九里岗古城址位于靖安和奉新交界处的仁首镇茂埠村和团结村，是江西发现的先秦时期较大城址之一，对研究江西古代文明发展进程具有重要价值。这座城址位于北潦河的北岸，呈长方形。城址分内外城布局，内城位于城址的南面，城址四面城墙，保存比较完好。局部还有城门迹象，从城垣的断面看，有人工堆筑的痕迹。出土方格纹、米字纹、云雷纹等印纹硬陶片，以及少量的马鞍形穿孔石刀等。该城址的时代处在西周早期到春秋晚期。
郑家坳古墓葬群郑家坳墓地是江西境内最早发现的一处台地类型新石器时代晚期墓地遗存，距今约5000～5500年，面积约5000平方米（公布保护面积3500平方米），两次发掘共清理墓葬（土坑竖穴）34座，出土器物200余件。它填补了我省新石器时代晚期考古学上的一项空白，并为研究我省新石器时代晚期考古文化的分区、分期及与周边文化的关系，提供了重要的实物资料。
东周古墓东周古墓位于三爪仑国家森林公园内的水口乡李洲坳,这座大墓埋葬了47具棺木，距今2500年，具有重大的文物保护和历史价值。东周墓葬是迄今我国发现的时代最早、结构最为奇特、埋葬棺木最多的一坑多棺型墓葬。葬墓中出土了大量的文物，其中以纺织品文物的出土最具特色，出土的300件纺织品的文物织造精湛，是我国目前发现的最早的纺织品实物资料，足可以改写我国的纺织织造史。在47具棺木中还出土了大量的人类遗骸，这批人类遗骸，为我国先秦时南方地区的体质人类学研究提供了丰富的实物资料。靖安东周墓葬的发现表明，在2500年前的靖安一带，曾经存在过一支具有高度纺织技术的青铜文明，对该墓葬及周边古文化遗址的调查和发掘，将对重建江西青铜文明产生深远的影响。
靖安民俗筵席靖安筵席菜肴多为4盘两碗。4盘是炒和菜、红烧肉、炒笋、煮海带，两碗是豆干汤、蛋汤。菜谱各家有所不同，山下居民以红烧肉、山上居民以油豆腐为主菜，但和菜不可少。和菜是传统菜，主料为米粉（或粉丝）、豆芽，佐料为黑木耳、黄花、精肉丝等，其味鲜美可口。20世纪80年代后，菜肴多是10盘或12盘，菜谱主要有清蒸鸡、红烧肉、红烧鱼、炒和菜、香菇炒肉、炒猪肝、炒肚片、红烧狮子头、扣肉、蒸米粉肉、皮蛋等。
民间设宴讲究摆桌次，一般面对大门的座位为上方，上方以左席为尊。居上座者，按筵席性质、亲疏长幼而定：婚嫁设宴，舅舅居上座；三朝、满月、周岁设宴，外婆居上座；做寿宴，寿星本人居上座；日常宴请客人，客人居上座；家宴，辈份大者居上座。居左下角者斟酒。入席后，客人随上方者下筷，待每道菜尝遍，坐上者说请便之后，其他人方可随意下筷；先离席者必须对其余在座者说过慢吃之后，才能离开。
点茶靖安县居民招待客人的点茶主要有花生、油果、瓜子、糖子、青皮豆、冻米糖等。山区农家多制作薯片、烫片、茄子干、刀豆干、南瓜干等，均依时令而易。点茶中较有名气的应为糖茄、糖腌刀豆、糖姜、盐姜、小酒姜、小酒浸萝卜干等。民间有上床萝卜下床姜，不用郎中开药方的养生之说。