众所周知，自古以来，中国就是一个礼仪之邦，两千多年前的孔夫子曾言：不学礼，无以立。正所谓人无礼而不立，事无礼而不成，国无礼则不宁，有礼走遍天下，无礼寸步难行。因此礼是中国人非常重视的存在，可以说礼在博大精深的中国文化当中占据着非常重要的地位，这一点尤其体现在对人的称谓上。举个例子来说，在古代，爸爸这个称谓，你自己向他人介绍，得说家父，而别人称呼则是令尊。在一些特定背景之下，称谓更是五花八门，可以说相当的复杂，在这里就不一一列举了。
今天笔者要来谈的话题是古人对自己媳妇的称呼，相信大家在文学作品或是影视作品当中都或多或少的听过古人对妻子的称呼，像夫人，内人，娘子等等。但是这些称呼都属于比较常见的称呼，事实上在不同时期，所处的不同地位，古人对于自己妻子的称呼是不同的，下面就让我们一起来看看吧。
细君
这个称呼说实话不知道的人根本联想不到是丈夫对妻子的称呼。细君又称小君，是古代诸侯对自己妻子的称呼，此称呼最早出自《汉书·东方朔传》:复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。关于这个称呼的来历，有这么一种说法，在古代，曾经有一位公主远嫁给一位北方的诸侯，而这个公主的称号就是细君，随着时间的推移，后来细君就成为了诸侯妻子的特指称呼。
拙荆
这个称呼是古代丈夫对妻子的一种谦称。荆其实是一种灌木，在古时候，妇女多用其制作发钗，称之为荆钗，成语荆钗布裙（荆枝为钗，粗布为裙）就出自于此，多用来形容妇女朴素的形象。后来慢慢就演变成古人对自己妻子的谦称。
贱内
这个称呼最早其实是商贾称呼自己妻子的一种说法，大家都知道，在古代，商业是贱业，商人也被称之为贱民，所以商人在向他人介绍自己妻子的时候，就称之为贱内，是带有一定贬义色彩的词汇。不过后来，贱内这个说法使用的范围越来越广，越来越多的人接受了这个说法，慢慢的贱内就不再是一个贬义词，而是演变成一个中性词，再加上贱又有卑微之人的意思，而古人向来介绍自己喜欢用鄙人等贬低自己的词语，所以后来贱内就变成了一种谦称。
梓童
皇帝的正妻除了皇后这个称呼之外，还可以称之为梓童。梓童原作子童，最早见于《全相平话五种》：妲己乃问天子曰：大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。也许有人会问，既然皇后能被称之为梓童，其他妃子可不可以也称之为梓童呢？答案是不能，这个称呼只有皇上的正妻才能用，是一个专属行称呼。
从古人对自己妻子的称呼当中，不难看出，古人对于礼仪的重视，中国作为礼仪之邦，作为世界上唯一一个文化传承不曾间断的文明古国，现代中国人也不应该忘记礼仪，要向古人学习，要做一个有修养，有内涵的中国人。当然学习也不是说完全照搬古代的模式，如果把古代那一套强行挪到现在来用，肯定会闹出大笑话，就比如贱内这一个称呼，也许你一用，晚上就得准备跪搓衣板。