子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？
子曰：其‘恕’乎？己所不欲，勿施於人。
——《论语·卫灵公》
在这一章里，通过孔子和子贡的师生对话，表明孔子把恕道看成是处理人际关系的一条准则，表现在待人接物上，最重要的就是己所不欲，勿施于人。以此消除别人对自己的怨恨，缓和人际关系，安定社会秩序。
不过，各家对此章的理解不一，主要有：1（杨伯峻先生译文）子贡问道：有没有一句可以终身奉行的话呢？孔子道：大概是‘恕’吧！自己所不想要的任何事物，就不要加给别人。2（钱穆先生译文）子贡问道：有没有一个字可以终身行它的呢？先生说：怕只有一个‘恕’字吧！你自己不愿要的，莫把来施加别人。3（李泽厚先生译文）子贡问道：有一句话可以一生遵循的吗？孔子说：大概是‘恕’吧：自己所不想要的，便不要给予别人。4（缠中说禅先生译文）子贡问：有可以终身一而贯之的言论吗？孔子说：难道不应该是‘恕’吗？所谓‘恕’就是自己不想要的就不施加给别人。这些译法和观点，都值得参考。
最后来学习一下这一章中的语言现象：一言就是一个字。可以终身行之者是可以（之）终身行之者的省略，其中的之指代的是前面的一言，整句的意思是可以把（这个字）用来奉行一辈子。其恕乎的其，表示猜测的语气词，大概的意思。在文言文里，诸如其……乎，何……之有，安……哉，奚以……为等，是常见的表示反问的固定句式。