道一字，古象形文字为左上为彳、下为止，何谓彳（音chi去声)？小步也！喻其动；止就是不动，喻其静。静代表了无极，代表一，这个一是一团静定混沌在抱之炁。《易经.系辞》说一阴一阳之谓道；道书上亦云离了阴阳道不成；吕祖《百字碑》上说动静知宗祖；张载解释道时说不有二则无一。老子曰道是有物混成，先天地生，寂兮寥兮，实际上，这句话包含了寂然不动、感而遂通之意。佛学上亦说观空不空，空其所空，空无所空，无无即无及真空妙有。所以，道是包含了无极与太极，太极本无极。无极是道的静定状态下的一团混沌在抱，太极是道的感而遂通发动状态下的一团混沌在抱，打个不贴切的比方，就好比一个人的动与不动，人还是那个人，但性质状态变了。
道字右上为巛下为目，巛其实是鬊 shùn，头发的意思，喻其极小极微处；目自然是用来看事物的，在道学修炼上是特指内视内观的，内视啥呢？内视从虚极静笃状态下，从无极变为太极，再从太极两仪的极细小的微妙变化。所以，道是极具代表性的会意字。
吕祖的动静知宗祖，宗一字，拆而言上，宀喻其幽寂深远处，二指天地或乾坤或阴阳，这个天地非实指自然界的天地，而是指纯阳纯阴；小一字，老子就说过微妙玄通，微就是小之又小，微乎其微，几近于无，但不等于无。这个祖字，左为示右为且，示就是昭示、开示，意即启发你，让你知道明白之意；且就是进而，更进一步之意。所以，动静知宗祖，实际上也是内视内观在虚极静笃状态下无极太极的微妙变化，这就是本真本源的道。所谓抱朴归真，朴是未经雕饰之木，喻其自然本真的状态。
所以，汉字从某种意义上说，是中华之根、中华之魂、中华之瑰宝。爱自己的祖国，不仅要爱博大精深的中华文化，更要爱文化之源，这是我们文化自信之所在。