时空不交，万物不生，时空相交，万物始生，不生与生的关系即是变的关系。因此，时空的总规则是变与化，如果没有变，则时空还是初始分离状态，就没有基础性物质，如果没有化，则形成不了众生万相。
此变与化，体现于任何事物之上，变是从一种状态变成另一种状态，化是从量变成质变，例如虫子从小长到大是变，但从虫变蝶，则就是化，人的身体与病因，均存在变与化的渐进模式，这不但存在于阴阳关系，也存在于单独的阴或阳之上，例如阴极而阳，阳极而阴；阴阳互变，就是从一种状态变成了另一种状态，人的思想为不可见之阳，人的肉体为可见之阴，因此，阳可化，化则生，而阴不可化，化则无，作为中医准则，常论治为阴实之肉体，因此，阴要阴阳平和，不可化，如果已经化，则需要想办法反向而化，这就是调理与还原。
时空以阴阳的模式展现它的存在，道与医均可以通过时空展示的表象而探索背后的实质，这个表现，时空从不隐藏，任何事物均可见到，所以无处不可悟道，也无物不可成医，这就是易，因此，易经为百经之首，此易分为三个层次理解：
一、天地规律是简单的，显而易见的；
二、天地是变化不停的，要动态地看待问题，包括天地，包括人体或病症，变则生，不变是不存在的；
三、是曲折的，这个下节讲。